لزوم توجه به مدیریت تحول گرا در سازمان حج وزیارت:
مهندس سعید اوحدی در دیدار با عوامل ستادی عملیات عمره مفرده درمکه مکرمه بر لزوم توجه به مدیریت تحول گرا در سازمان حج وزیارت تاکیدکرد.دراین دیدار که روز پنج شنبه در هتل دارهادی محل دفتر نمایندگی سازمان حج وزیارت و ستادعملیات عمره برگزار شد رئیس سازمان حج وزیارت ضمن تشکر از زحمات کلیه عوامل خدمات رسان در جهت خدمات رسانی به عمره گزاران ایرانی به تبیین انواع سیستمهای مدیریتی پرداخته واعلام داشتند با توجه به نوع و ماهیت برنامه ریزی و ارائه خدمات در حوزه امور زیارتی که گاها شرایطی بحرانی درآن بوجود می آید ،مدیریتهای روتین جوابگوی حل مشکلات و پیشبرد امور نخواهد بود و یک مدیریت تحول گرا که نگاه به جلو وآینده داشته باشد میتواند جوابگو باشد.
مهندس اوحدی با اشاره به اینکه در حال حاضر نگاه مدیریتی در سازمان حج وزیارت از همین جنس تحول گرا است به برخی از دستاوردهای این نوع نگاه در سازمان اشاره نمود.وی گفت در حوزه حج تمتع توانستیم به گونه ای برنامه ریزی کنیم که همه ساله در 17 ربیع الاول جهت ثبت نام درکاروان ها فراخوان بدهیم.همچنین توانستیم در زمینه فرش نمودن و بهینه سازی سیستمهای روشنایی و سرمایش چادرهای مشاعر اقدامات خوبی انجام دهیم.برای اولین بار زائران وجه قابل پرداخت برای اعزام به حج تمتع را در دو قسط پرداخت می کنند.در حوزه عمره مفرده برای نخستین بار عمره ده روزه را توانستیم پیاده سازی کنیم که مزایای زیادی را به همراه داشته ازجمله اینکه آمار بیماریهای زائرین به علت حضور کمتر در عربستان کاهش یافته وهمچنین بازارگردی زائرین نیز کاهش یافت.همچنین برای نخستین بار بعد از پیروزی انقلاب اسلامی اعزام زائران به عمره را در ماه صفر شروع کردیم.وی در امور اعزام زائرین به عتبات عالیات نیز گفت: با طرح وپیگیری موضوع اقتصاد زیارتی و تشکیل شرکتهای مرتبط اقدام به سرمایه گزاری جهت ساخت زیرساخت ها و اماکن اقامتی مناسب در مرزها و داخل عراق صورت گرفته است.در ایام اربعین سال جاری نیز کار بزرگی انجام شد.با حماسه بزرگی که رخ دادوهمکاری بسیاری از دستگاه های مرتبط کشور بیش از 1.5میلیون زائر از مرزهای کشور به عراق عزیمت نمودندوچنان شوری بوجود آمد که مقام معظم رهبری از آن بعنوان اعجاز اربعین یاد نمودند.رئیس سازمان حج وزیارت در ادامه ضمن اشاره به مشکل پیش آمده در زمینه صدور روادید برای عمره گزاران ایرانی ابراز امیدواری نمودند با پیگیریهای مداوم بزودی شاهد حل این مشکل باشیم.اوحدی در انتهای این جلسه به جانفشانی ها و ایثارگریهای شهدا،جانبازان ورزمندگان اشاره نمودو عزت روزافزون امروز کشور را حاصل همین ایثارگری ها دانست.

کلمات جستجو:

فیش حج,سازمان حج و زیارت,اخبار حج,فروش فیش حج,خرید فیش حج,خرید و فروش فیش حج,ستادعملیات عمره,مکه مکرمه

چاه زمزم‏ چیست؟
 چاه زمزم در هجده مترى جنوب مقام ابراهيم در داخل مسجد واقع‏  است. هنگامی‏كه خداوند آب زمزم را براى اسماعيل روان ساخت
مادرش هاجر پيرامون آن حوضچه‏اى فراهم آورد تا بتواند مشك كوچك خود را پر كند و آب از دست نرود... امّا اكنون ساليانى دراز است كه هنوز آب زمزم جارى است و مكّيان از آن بهره‏مند... و چه كس داند كه تا كجاى زمان چنين خواهد بود؟! خداوند، عبدالمطلب بن هاشم، نياى پيامبرصلى الله عليه وآله را بر آن گمارد و او به حفر چاه پرداخت و اداره آن در ميان فرزندانش پايدار ماند. در عهد پيامبرصلى الله عليه وآله پيرامون زمزم، دو حوضچه بود، يكى براى آشاميدن و ديگرى براى وضو. در كنار چاه نشيمنگاهى نيز بود كه آن را صفّه زمزم مى‏گفتند. ابن‏عباس در گوشه‏اى از زمزم، به طرف صفا مى‏نشست، جايى كه بعداً به سقايةالعباس مشهور شد. حِجر اسماعيل‏ محلّى بدون سقف در شمال كعبه است. ديوار كوتاه نيمدايره‏اى دارد كه اسماعيل آن را به سان كلبه‏اى در كنار كعبه ساخت تا پناهگاه گوسفندان او باشد. حِجر بارها ويران شده و آن را بازساخته‏اند و طواف از بيرون آن انجام مى‏شود. مقام ابراهيم‏ سنگى است كه اسماعيل عليه السلام هنگام بناى كعبه، براى پدرش ابراهيم عليه السلام آورد تا بر آن بايستد و مصالح ساختمان كعبه را از اسماعيل بگيرد؛ از اين‏رو، آن را مقام (محلّ ايستادن) ابراهيم گفته‏اند. ازرقى مساحت مقام را يك ذراع‏مربّع (48 سانتيمتر) مى‏داند و اندازه دو جاى پاى داخلِ مقام را هفت انگشت مى‏شمارد.شاذروانِ كعبه‏ قسمتى است كه گرداگرد پايين كعبه را در سه جهت شرقى، غربى و جنوبى آن فراگرفته است و جنس آن از سنگ مرمر است. ضلع شمالى، شاذروان ندارد. شاذروان نشانگر همان مقدارى است كه قريشيان از اندازه بناى اصلى كعبه كاستند. حَجرالاسود مقدس‏ترين چيز در بيت‏اللَّه‏الحرام، حجرالأسود است كه در ركن شرقى كعبه نصب شده است، تا محلّ آغاز و پايان طواف خانه باشد. پوشش كعبه‏ گفته‏اند: نخستين كسى كه كعبه را پوشاند، تُبَّع حِمْيَرى بود. كعبه در آن هنگام سقف نداشت. ازرقى گويد: در جاهليت، كعبه را با پارچه‏هاى گوناگون، مانند خزّ، كتان و نمد م‏پوشاندند.

کلمات جستجو:

فروش فیش حج,خرید و فروش فیش حج,اخبار حج,فیش حج,چاه زمزم,حَجرالاسود,کعبه