شناخت با مؤسسه هاى حج عربستان و قوانین و تعليمات حج اين كشور
وزارت حج عربستان، مسؤول تنظيم برنامه ها و هماهنگ كننده مسائل مختلف حج است و كليه ملاقاتهاى رسمى رؤساى بعثه هاى حج به منظور حلّ و عقد كارهاى مربوط، در دفتر وزير حج انجام مى گيرد.مسائل امنيتى حج را وزارت كشور به عهده دارد و مسائل خارجى را وزارت خارجه.مسائل بهداشتى و درمان و دارو بر عهده وزارت بهدارى است و مسائل هوايى با هواپيمايى كشورى.وزارت حجّ عربستان براى اداره امور مختلف حجاج، چهار اداره تأسيس نموده كه انتخاب رؤسا و يا تغيير آنها، از اختيارات وزير حج مى باشد.
  چهار اداره كه پيش تر اشاره شد عبارتند از:
1 ـ مكتب الوكلاء الموحد
2 ـ النقابة العامه للسّيارات
3 ـ المؤسسة الأهليّه لمطوّفى حجاج ايران
4 ـ مكتب الأدلاّء بالمدينة المنوره
شايسته است مسؤولان سازمان حج، قبل از شروع به كار، اين كتاب را با دقت مطالعه كنند; زيرا نكات ريزى دارد كه اطلاع از آنها براى دست اندركاران حج، در زمينه هاى مختلف اجرايى حج، بسيار مفيد است و غفلت از آنها سبب مى شود كه حقوق مسلّم حاجى ايران تضييع گردد. عدم اطّلاع از مقررات مؤسسه هاى وابسته به حج سبب مى شود كه مسؤولان، هزينه هايى را متعهّد شوند كه نمى بايست و منافعى را از دست دهند كه فقدان آنها باعث سلب آسايش و راحتى حاجى مى گردد.لذا توصيه مى شود چنانچه خود به زبان عربى مسلّط هستند، از آن استفاده كنند و اگر آشنايى ندارند، تعليمات حج عربستان را توسط يكى از مترجمين مسلّط خود، ترجمه و تايپ كنند و چندين بار آن را مطالعه كنند تا مطالب و نكات مهم، جهت به كار بستن و استفاده از آنها، در ذهن بماند.
  اينك مهمترين عناوين كتاب تعليمات حج به اختصار ترجمه مى شود:
باب اوّل: مسائل مورد نياز حاجيان گرامى
باب دوّم: كرايه حمل و نقل و خدمات ديگر
در اين باب مبلغ 444 ريالى را كه حاجى بايد به هنگام ويزا در كشور خودش و يا به هنگام ورود به عربستان در فرودگاه جده به عنوان «اجور الخدمات» بپردازد بيان شده و همچنين كرايه جده ـ مدينه منوره ـ مكّه مكرمه و يا جده ـ جحفه ـ مكه مكرمه و كرايه مشاعر مقدسه (مكه مكرمه ـ عرفات ـ مزدلفه، منا و مكه مكرمه) را كه بايد هر حاجى به «النقابة العامه للسّيارات» بپردازد، دقيقاً شرح داده شده است.
 باب سوّم: زمان ورود و خروج زاير
1 ـ همه ساله در روز 15 ذيقعده (طبق تقويم امّ القرى) آخرين روزى است كه تقاضاى ويزاى حج پذيرفته مى شود.
2 ـ سه دسته از حجاج تا آخرين روز ذيقعده (طبق تقويم امّ القرى) مى توانند وارد عربستان شوند و پس از آن از ورودشان ممانعت مى شود:
الف ـ كسانى كه از راههاى زمينى به عربستان وارد مى شوند.
ب ـ كسانى كه با هواپيما به مدينه وارد مى شوند.
ج ـ كسانى كه با كشتى مى آيند ولى در غير بندر جده پياده مى شوند.
گفتنى است كه دو دسته از حجاج مى توانند تا پايان روز چهارم ذى حجه وارد شوند:
الف ـ كسانى كه با هواپيما مى آيند و در جده پياده مى شوند.
ب ـ كسانى كه با كشتى مى آيند و در بندر جده پياده مى شوند.
3 ـ آخرين روزى كه حاجى مى تواند با وسايل نقليه از جده به مدينه منوره برود، روز 26 ماه ذى قعده است.
4 ـ آخرين روزى كه حاجى مى تواند با هواپيما از جده به مدينه برود، روز دوم ذى حجه مى باشد.
5 ـ آخرين روزى كه حاجى مى تواند با هواپيما از مدينه به جده بيايد، روز ششم ذى حجه است.
 6 ـ حاجيانى كه از طريق هوا مى آيند، بايد بين سى ام ذى حجه تا دهم محرم طبق تاريخ هايى كه در بليط آنها قيد شده، خاك سعودى را ترك كنند.
اما حاجيانى كه از راه زمينى آمده اند بايد تا پنجم محرم برگردند.
و حاجيانى كه از راه دريا آمده اند، پايان برگشت آنها همان پايان ويزاى آنها است كه در هر حال از آخر محرم تجاوز نمى كند.
7 ـ در هر حال براى آن كه حاجى با مشكلاتى روبرو نشود بايد در ابتداى ورود خود، تاريخ بازگشت را مشخص كند و بهيچ وجه نبايد از مدت ويزاى آن بگذرد; زيرا ماندن در سعودى بدون ويزا و يا با ويزاى پايان يافته، ممنوع است.
باب چهارم: اهم وظائف مؤسسه مطوفين، مكتب ادلاّء و مكتب الوكلاء
در اين باب وظايف هر يك از ادارات فوق، به تفصيل بيان شده است، نخست به شرح وظيفه «مؤسسه مطوفين» در 28 شماره پرداخته است.بسيار بجاست كه شمّه اى از وظايف مؤسسه مطوفين را بيان كنيم تا معلوم شود آنچه را كه واحدهاى مختلف سازمان حج انجام مى دهند، از وظايف مؤسسه مطوفين است نه از وظايف آنها و ما با اعزام نيرو، بر آن شديم كه وظايف آنها را انجام دهيم و آنها را با توجه به حقوقى كه دريافت مى دارند، بيكار كنيم و بعد فرياد بزنيم كار زياد است! كار مشكل است! آنها وظايف خود را انجام نمى دهند!
پيشنهاد مى شود سازمان، وظايف مؤسسه را از خود مؤسسه بخواهد و خود با نيروى بسيار كمى، بر حسن اجراى امور ناظر باشد.
 وظايف مؤسسه مطوّفين، طبق تعليمات وزارت حج عربستان:
1 ـ مؤسّسه موظّف است به استقبال حجاج (در مركز تفويج الحجاج) برود و آنان را با وسائل و اثاثيه هاشان به منازل خود هدايت كند.
و چنانچه مؤسسه در انجام اين وظيفه قصور كند، وزارت حج به عنوان مجازات، آن را از عوايد و درآمدى كه به آن اختصاص داده، محروم مى سازد.
2 ـ مؤسسه مطوفين پيوسته بايد نمايندگان خود را به دفاتر «ستاد هدايت گمشدگان» (كه از طرف وزارت حج در نقاط مختلف تعيين شده است) بفرستد و حجاج گمشده را تحويل بگيرد و آنان را به منازل خود برساند; اعم از مكّه مكرمه، منا و عرفات. و نيز اگر زايرى گم شود، بايد وضع او را هر شش ساعت يكبار به واحدهاى امنيتى و جهات مختصه اعلام كند.
3 ـ مؤسسه بايد حاجى را ـ اگر بيمار شد ـ به نزديكترين مركز
 بهدارى برساند و اگر حالش مساعد نبود بايد به سرعت براى او پزشك حاضر كند.
4 ـ مؤسسه بايد اتوبوسهاى حجاج را در زمانهاى مناسب، براى رفتن به منا و عرفات، حاضر و آماده كند.
و نيز اين وظيفه مؤسسه است كه با هر اتوبوسى يك نماينده جهت راهنمايى و ارشاد راننده اعزام نمايد و آنها را دقيقاً به چادرهاى خود هدايت كند.
5 ـ نظافت چادرها، در اختيار گذاردن آب آشاميدنى فراوان، مفروش كردن چادر، استخدام خدمه كافى جهت نظافت كلّى و از بين بردن پشه و مگس و انتقال زباله و ضايعات به خارج، تماماً بر عهده مؤسسه مطوّفين است.
سپس وظايف «مؤسسه اهلية الأدلاّء» را در مدينه منوره در 23 شماره آورده است. تمام وظايف مؤسسه مطوّفين در مكه مكرمه را بايد مؤسسه اهلية الأدلاء در مدينه منوره انجام دهد
1 ـ متأسفانه در اين چند سال شاهد بوده ايم كه هيچيك از اين دو مؤسسه، به وظيفه خود عمل نكرده اند و سازمان حج با اعزام نيرو، به نام واحد مسكن، واحد حمل و نقل و واحد گمشدگان و امدادگران، وظايف آنها را انجام داده و كم كارى آنان را جبران كرده اند.
وظائف مكتب الوكلاء الموحد
مكتب الوكلاء الموحّد، رابط بين مؤسسه مطوفين، النقابه و مؤسسه ادلاّء در مدينه منوره و حجاج و بعثه هاى حج مى باشد. اين واحد بر آنها اشراف دارد و هم آهنگ كننده برنامه هاى رفت و برگشت حجاج از كشورهاى خود به عربستان و نيز نقل و انتقال بين شهرى حجاج و مشاعر مقدس مى باشد.
حقوق مؤسسه مطوفين را براى تجهيز چادرها، مكتب الوكلا به عنوان «اجور الخدمات» دريافت مى كند و به مؤسسه مى پردازد.بايد اذعان نمود كه مكتب الوكلا رابط بين بعثه هاى حج و ساير مؤسسه ها به شمار مى رود و نيز در كليه موارد
واجبات دفتر زمازم در مكّه ئسؤوليت عمده مكتب الزمازمه، رساندن آب آشاميدنى براى حاجيان در مراكز استقبال و تفويج الحجاج و همچنين در منازل آنها مى باشد. ليكن متأسفانه تا كنون از دادن آب زمزم به خانه هاى حجاج، خبرى نداريم و فقط در كتاب تعليمات آمده ولى وجود خارجى ندارد.
باب پنجم: ضوابط اسكان حاجيان
مفصل ترين بحث در اين كتاب، پيرامون مسائل اسكان زاير و اجاره منازل و شرايط تفصيلى آنها است كه در شانزده صفحه كامل نقل شده است و مسؤولين اجاره منازل حتماً بايد با دقت آنها را مطالعه كنند.
باب ششم: مقررات النقابه العامّه و شركت هاى مسافربرى وابسته
در اين باب، وظايف النقابه (سنديكاى ماشين داران زمان حج) و شركت هاى سهام دار را مفصل بيان كرده است.
  مقررات اياب و ذهاب به مكه مكرمه، از روز پنجم ذى حجه
طبق تعليمات حج، پايان روز چهارم ذى حجه آخرين روزى است كه مسافران از مدينه منوره با اتوبوس مى توانند به مكه مكرمه حركت كنند.و نيز آخرين روزى كه مسافران مى توانند با هواپيما وارد جده شوند.و همچنين چهارم ذى حجه، روز پايانى ورود سوارى هاى شخصى است به مكه مكرمه.از روز پنجم ذى حجه، از ورود سوارى هاى شخصى به مكه مكرمه ممانعت مى شود.از هر طرف كه زاير بخواهد با سوارى وارد مكه مكرمه شود، مقابل مراكز تفويج الحجاج (محل دسته بندى حاجيان و اعزام آنها به منازل خود با راهنمايى مؤسسه مطوفين) پليس، راه را بسته است و يك راه به طرف پاركينگ مركز تفويج الحجاج باز كرده و سوارى ها را به اجبار به طرف پاركينگ مى فرستد و بطور كلى از روز پنجم ذى حجه همه مسافران سوارى هاى خصوصى، موظف هستند ماشين هاى خود را در پاركينگ بزرگ (تفويج الحجاج) پارك كنند و با اتوبوسهاى عمومى، داخل شهر شوند و از آنجا با وسائل عمومى پس از انجام عمره تمتع، به عرفات و بعد به منا بروند.
در اين سالها كه پليس سعودى با شدت تمام در تمام جاده ها (از  هر طرف كه امكان ورود به مكه مكرمه وجود داشته باشد) از ورود سوارى ها ممانعت مى كند و همه پاركينگ ها از سوارى تكميل مى شود، باز مى بينيم راههاى عرفات به مزدلفه براى حركت اتوبوسها كافى نيست و راه چندين دقيقه اى را چندين ساعت بايد طى كنند حتى برخى بايد نيت وقوف اضطرارى كنند و كثرت ماشين هاى سوارى مانع حركت سريع اتوبوسها مى شود.در هر حال افراد بعثه ها و اعضاى هيأت پزشكى و يا رؤساى ستادها و رؤساى بعثه ها و افرادى كه به اجبار از مدينه منوره دير حركت مى كنند و يا در جده كار ضرورى دارند و بايد مرتب در حال تردد باشند، در روزهاى آخر ذى قعده بايد مشخّصات اتومبيل هايى را كه مى خواهند براى تردّد مكرر استفاده كنند، به سركنسولگرى بدهند تا سركنسولگرى ليست آنها را با ليست اتومبيل هاى مورد نظر خود به وزارت خارجه بفرستد و درخواست مجوز نمايد.وزارت خارجه براى تعداد محدودى مجوز مى فرستد.
مجوز عبارت است از كارت صورتى رنگى كه مشخصات اتومبيل و راننده (نوع سوارى، رنگ، شماره پلاك و نام و مشخصات راننده) در آن نوشته شده است.اين كارت بايد پيوسته در اتومبيل باشد و به پليس نشان داده شود.بعضى مواقع، به هنگام شدّت ترافيك و خستگى مفرط پليس،مأموران حتى به اين ورقه اعتنايى نمى كنند و از ورود اتومبيل ممانعت مى نمايند.
اينجاست كه بايد با نرمش، خستگى را از جان پليس برطرف كرد و با جلب رضايت او به چابكى داخل شهر شد.
بنابر اين، براى كسانى كه قصد تردد مكرر دارند و يا خروج آنها از مكه مكرمه ضرورت دارد (مانند كسانى كه عصر پنجم ذى حجه در ميهمانى ملك شركت مى كنند) به دست آوردن مجوز الزامى است.و حتى كارت مجامله اثرى ندارد چون كارت مجامله كه از طرف وزارت حج به افراد بعثه ها و يا رؤساى حج داده مى شود، براى معرفى شخصيت آن فرد مفيد است ولى پليس از ورود سوارى ممانعت مى كند نه از ورود شخص. بنابر اين گرفتن مجوز ورود سوارى ضرورت دارد و نبايد در اين قانون غفلت نمود.

کلمات جستجو:

فروش فیش حج,فیش حج,اخبار حج,سازمان حج و زیارت,اخبارحجه,حج,مدینه منوره

  سرزمین عربستان 2

شهرهاى مهم
مهمترين شهر عربستان جده است. شهرهاى اين كشور از سه جهت داراى اهميت مى باشد; يا از نقطه نظر مذهبى يا تجارى و يا كشاورزى.شهرهاى مذهبى: شامل دو شهر مكه و مدينه است. مكه به علت وجود بناهاى مقدس; مسجدالحرام كه شامل كعبه معظمه، مقام ابراهيم، چاه زمزم، صفا و مروه، منا و عرفات، غار حرا; و مدينه نيز به علت قرار گرفتن قبر مطهر حضرت رسول  و قبرستان بقيع داراى ارزش والاى مذهبى هستند.
شهرهاى تجارى: چون بنادر جده، دمام و ينبع.
شهرهاى كشاورزى: شهرهاى طائف، بريده، تبوك، نجران، خميس مشيط از نقطه نظر كشاورزى داراى ارزش بالايى هستند. مهمترين شهرهاى عربستان با ذكر جمعيت آنها در زير آمده است.
رياض 840/666 نفر   جده 100/561 نفر
مكه 800/366 نفر   تبوك 74800 نفر
طائف 204850 نفر   بريده 70000 نفر
مدينه 198180 نفر   خميس مشيط 50000 نفر
دمام 127800 نفر   الكبار 48800 نفر
هفوف 101270 نفر   نجران 47500 نفر
آب و هوا
آب و هواى اين كشور در تابستان بسيار گرم و در زمستان هوا معتدل مى باشد. بارندگى به مقدار كم صورت مى گيرد. به جز در مناطق شرقى كه ساليانه 400 ميلى متر بارش دارد.
 جغرافياى انسانى
جمعيت، تركيب و پراكندگى آن بر طبق آخرين آمار منتشره از سوى سازمان آمار و جمعيت عربستان شمار جمعيت اين كشور 17050934 ميليون نفر برآورد گرديده است كه.
رشد جمعيت
رشد جمعيت در اين كشور 4/3 درصد مى باشد كه اگر اين رشد جمعيتى همچنان باقى بماند تا سال 2000 به 19 ميليون نفر خواهد رسيد. در اين كشور درصد سعوديهاى زير 15 سال، 3/45% از كل جمعيت را دربر مى گيرد و جمعيت كل افراد زير 15 سال 7274000 نفر و جمعيت بالاى 65 سال 417 هزار نفر كه درصدى حدود 6/2 مى باشد.
آخرين آمار رشد جمعيت مربوط به سال 1993 به شرح زير مى باشد:
جمع متولدين394/674 نفر
ميزان تولد " از هر 1000 نفر " 42%
جمع مرگ و مير005/114 نفر
ميزان مرگ و مير " از هر 1000 " نفر1/7%
عمر متوسط حيات " زنان " 68 سال
عمر متوسط حيات " مردان " 65 سال
مهاجرت
در اين كشور مهاجرت روندى رو به رشد دارد. چنانكه به آمار منتشره توسط سازمان آمار و جمعيت عربستان نگاهى بيفكنيم اين موضوع روشنتر خواهد شد. بر طبق اين آمار وزارت دارايى و اقتصاد عربستان، تا پايان سپتامبر 93 ميلادى 2/72% از كل جمعيت اين كشور را اتباع آن تشكيل مى دهند و تا پايان سپتامبر 93 بيش از چهار ميليون و 624 هزار نفر، حدود 27% از كل جمعيت كشور را اتباع خارجى تشكيل داده است. نوع ديگر مهاجرت در اين كشور، مهاجرت از مناطق روستايى و دورافتاده به مناطق شهرى مى باشد كه به علت يكسان نبودن امكانات اجتماعى در شهر و روستا اين روند رو به رشد بوده است.
سابقه تاريخى تشكيل جمعيت
از نظر جغرافيايى، عربستان به دو قسمت شمالى و جنوبى تقسيم شده است. قسمت شمالى به علت خشك و غير قابل سكونت بودن، تاريخ يكنواختى داشته است. مردم اين قسمت، مردمان كوچ نشينى هستند، امّا در قسمت جنوبى كشور به علت دارا بودن آب و هواى مساعدتر، جمعيت متراكم و مردم شهرنشين مى باشند.چند عامل باعث مهاجرتهاى گسترده در اين شبه جزيره گرديده است. اوّل، در قسمت جنوب يك راه بين المللى به نام «بخور» وجود داشته كه اين منطقه را از يك سو به درياى مديترانه و از سوى ديگر به مصر متصل مى نمود; امّا در آغاز قرن دوّم ميلادى دريانوردان رم متوجه اقيانوس هند گرديدند و راه بين شرق و غرب را به منطقه شمالى تغيير دادند و لذا از اهميت راه جنوب كاسته شد. دوّم; در جنوب شبه جزيره سدّ بزرگى به نام مأرب وجود داشته كه عامل مهمى در شكل گيرى جمعيت در شبه جزيره عربستان بود، امّا به تعبير قرآن كريم اين سد شكسته شد و اين مسأله عامل مهمى در انجام مهاجرتها  بوده است. اين مهاجرتها از دو طريق صورت مى گرفته است; عده اى از جنوب به شمال و برخى از شرق به غرب مهاجرت كرده اند كه در اين مسيرها به اقتضاى زمان و نياز مهاجران، شهركهايى تأسيس و در نتيجه حكومتهايى به وجود آمده است. گروههايى از مهاجران كه از جنوب به شمال كوچ كرده بودند، در شهر مكه مستقر شدند. بطور مشخص دو قبيله خزاعه و جرهم در اين شهر سكنى گزيدند، كه اكثر مردم عربستان از اين دو قبيله نشأت مى گيرند. در حال حاضر تعداد چهار هزار قبيله در اين كشور وجود دارد.
اقوام و نژادها و روابط آنها
نژاد مردم عربستان سامى است. مورخان، اعراب را به دو دسته بائده و باقيعه تقسيم كرده اند. اعراب بائده يا اقوام نابود شده مثل عاد و ثمود مى باشند و اعراب باقيعه كه به دو دسته يعنى اعراب عاربه و مستغربه تقسيم مى شوند. قبايل قحطانى را عاربه يا اعراب اصيل و ساير اعراب كه از قسمتهاى ديگر آمده اند; مثل نژاد حضرت اسماعيل را مستغربه مى گويند. مهمترين طوايف در عربستان عبارتند از: مطير، عتيبه، بنى سليم، قريش، هذيل، البقوم، عدوان، بنى حارث، بنى لحيان، بنى سعد، شمر.
زبان و خط
زبان رسمى كشور، زبان عربى مى باشد كه از زبانهاى سامى است.
 زبان دوم مردم عربستان سعودى زبان انگليسى است كه در دستگاههاى دولتى و مراكز تجارى و دانشگاههاى اين كشور از آن استفاده مى شود. علاوه بر اين دو زبان، زبانهاى اردو، پشتو نيز در ميان مهاجرين رايج است. خط مردم عربستان عربى است. بر اساس آخرين آمارگيرى، گروههاى تشكيل دهنده جامعه عربستان را بيشتر آفريقايى، هندى، پاكستانى و مصرى شامل مى شوند، كه جمعاً 25% از كل جمعيت را شامل مى شوند و 75% باقى اعراب عربستان مى باشند. قبل از جنگ دوم خليج فارس و اشغال كويت، اعراب حدود 10% از كل جمعيت مهاجر عربستان را شامل بودند كه بعد از جنگ دوم خليج فارس از اين درصد كاهش يافته و بر درصد مصريان افزوده شده است.
جغرافياى سياسى
اهميت استراتژيك عربستان در منطقه كشور عربستان سعودى با واقع شدن در منطقه حساس خليج فارس و دارا بودن بزرگترين ذخاير نفتى جهان، از ديدگاه جهانى داراى ارزش بسيارى مى باشد. اين كشور تا قبل از پيروزى انقلاب اسلامى همواره با ايران بعنوان يكى از دو ستون استراتژى آمريكا " بويژه از دوره نيكسون و كسينجر " در منطقه بوده است. امّا بعد از سقوط شاه و به خطر افتادن منافع دول غرب در خاورميانه، عربستان سعودى توانست نقطه قابل اتكايى در جهت جانشينى شاه بعنوان كليدى براى تأمين منافع آمريكا در منقطه درآيد، از سوى ديگر با داشتن پيشينه دينى بسيار كهن و قرار گرفتن خانه خدا (كعبه) در اين كشور، به خودى خود نقش بسيار مهمى را نيز در بين كشورهاى مسلمان جهان دارا مى باشداين كشور از نقطه نظر جغرافيايى و قرار گرفتن در منطقه خاورميانه و خليج فارس، هميشه مورد توجه سران قدرتهاى بزرگ  بوده است. از يك جهت دسترسى به خليج فارس و درياى سرخ و از سوى ديگر در دست داشتن 41 ذخاير نفت جهان، همواره اين كشور را در موقعيتى جدا از كشورهاى ديگر حوزه خليج فارس " به استثناى ايران و عراق " قرار مى داد.با قدرت يافتن مصر در زمان جمال عبدالناصر و حركت فكرى وى و همچنين بروز كودتا در سوريه و يمن جنوبى سابق و عراق، توجه قدرتهاى غربى به اين كشور، كه كشورى جديد با خط فكرى ميانه روى بود، بيشتر گشت. علاوه بر اين رياض سعى داشت تا با استفاده از شراكت قومى و فرهنگى با ديگر اعراب حوزه خليج فارس هميشه نقش بزرگتر آنان را بازى كند و با برقرارى روابط عميق و نزديك با دولتهاى عرب منطقه سياست خود و خواسته هاى غرب خصوصاً آمريكا را در اين بخش از جهان پياده نمايد; چرا كه حفظ اين منطقه هميشه از نقطه نظر استراتژيكى براى ابرقدرتها مهم بوده است. در گذشته به علت اين كه اين منطقه بر سر راه سه قاره آسيا، اروپا و آفريقا واقع شده و محل رفت و آمد اقوام و ملل مختلف بود و در حال حاضر نيز به دليل وجود منابع عظيم نفتى و همچنين ايجاد سدّى در برابر نفوذ ايران در كشورهاى منطقه و جلوگيرى از به خطر افتادن منافع آنان، داراى ارزش مى باشد. دول غربى در جهت مقابله با پيشروى افكار مذهبى ـ انقلابى در منطقه و تا قبل از فروپاشى شوروى مقابله با خطر كمونيسم با فروش آواكسهاى آمريكايى و تسليحات بسيار پيشرفته سعى نمودند تا خلأ ناشى از حذف قدرت ايران را در منطقه جبران نمايند. عربستان سعودى بعلت مشابه بودن ساختارهاى سياسى و اقتصادى كشورهاى عرب حوزه خليج فارس با آن، و آسيب پذير بودن اين حكومتها از ديدگاه اين دولت، سعى نمود با تجمع آنان در شوراى همكارى خليج فارس و عقد قراردادهاى امنيتى با آنان، نفوذ خود را هر چه بيشتر در منطقه حفظ نمايد و نهايتاً عربستان سعودى با در دست گرفتن نقش رهبريت منطقه و جهان عرب سعى نمود دولتهاى ضعيف منطقه را زير چتر حمايتى خود قرار دهد، اين مسائل مهمترين دلايل انگشت گذارى كشورهاى قدرتمند بر رياض بود; چرا كه با نفوذ در اين كشور بطور غير مستقيم مى توانند از حمايت دول كوچكتر خليج فارس نيز بهره مند گردند.
نقش تعيين كننده هر يك از عوامل جغرافيايى و منابع طبيعى عربستان سعودى از نظر جغرافيايى از يك جهت به خليج فارس و در جانب ديگر به درياى سرخ اين دو شاهراه حياتى جهان مرتبط است. امّا استفاده از هر دو آبراه فوق الذكر مساوى است با عبور از تنگه هرمز و تنگه باب المندب كه اولى تحت نفوذ ايران و دوّمى تحت نظر جمهورى يمن است، در راستاى همين مسأله، عربستان سعودى در پى يافتن مسيرهايى جهت جايگزين نمودن تنگه هرمز براى صدور نفت بود چرا كه اين كشور روزانه 10 ميليون بشكه نفت از اين راه صادر مى نمايد، در پى اين موضوع از سال 1975 اين كشور سه طرح ساختمان خط لوله نفتى را براى اين منظور اعلام و همزمان مبادرت به سرمايه گذارى كلان در طرح گسترده تأسيس پايگاه نظامى در سواحل خليج فارس در «قطيف» نمود.به هر حال اين كشور سعى فراوانى جهت كاستن نفوذ ايران و يمن از دو تنگه فوق نمود. امّا از نقطه نظر منابع طبيعى، داشتن 41 ذخاير نفتى جهان بهترين امتياز براى رياض محسوب مى شود. اين كشور با نداشتن مواد مصرفى، بهترين بازار براى كشورهاى صنعتى و همچنين بازار بزرگى نيز براى تسليحات و تجهيزات نظامى و صنعتى غرب مى باشد. بدينگونه وابستگى دوجانبه اى بين غرب و عربستان سعودى مشهود مى باشد. از يك سو اين غرب است كه نياز به نفت و مشتقات نفتى و حربه نفتى عربستان را دارد و در مقابل عربستان احتياج به اجناس ساخته شده بازارهاى ديگر كشورها را دارد. به همين دليل است كه كشورهاى غربى بدون هيچ قيد و شرطى از دولت عربستان حمايت مى كنند.
افزايش درآمد حاصل از صدور نفت و فروش آن به عربستان سعودى، اين امكان را به اين كشور داده است كه به گسترش نفوذ سياسى خود در كشورهاى دول عرب منطقه و در اين اواخر پاكستان و افغانستان بپردازد.
مسأله ديگرى كه بر امتياز عربستان افزوده است، وجود خانه خدا (كعبه) در اين كشور است. مسلمانان سراسر جهان همه ساله در مراسم مخصوص در اين كشور حاضر شده و به انجام فرايض دينى خود مى پردازند، با توجه به اين مسأله مشاهده مى كنيم كه هر سال مبلغ بسيارى به خزانه دولت وارد مى شود كه اين لحاظ مادى است ولى از نظر فرهنگى احتياج كشورهاى مسلمان به اين مكان مقدس از ديدگاه مذهبى، بينشى همراه با احترام براى عربستان سعودى به ارمغان آورده است. عربستان سعودى به دليل داشتن بزرگترين ذخاير نفت جهان و جمعيت بسيار اندك از نظر نيروى انسانىِ كارآمد، كشورى بسيار فقير مى باشد. به همين دليل در اين كشور و بسيارى ديگر از كشورهاى نفت خيز، شاهد حضور گسترده كارگران و كارشناسان خارجى هستيم كه در بخشهاى مختلف صنعت نفت و نظامى فعّال هستند. بدينگونه كمبود نيروى انسانى، عربستان را يك كشور مهاجرپذير نموده كه براى گردش چرخهاى اقتصادى، نظامى، ادارى، خدماتى خود به نيروهاى انسانى خارجى نيازمند است. در اين جا مسائل و عواملى كه باعث اهميت يافتن بسيار عربستان سعودى به جهات مختلف استراتژيكى، سياسى و اقتصادى شده اند را يادآور مى شويم:
1 ـ واقع شدن در خاورميانه.
2 ـ پيروزى انقلاب اسلامى در ايران و به خطر افتادن منافع دول غرب در منطقه و اهميت يافتن عربستان سعودى از نظر آمريكا.
3 ـ تلاش جهت بدست گرفتن رهبرى جهان عرب و بازى كردن نقش اصلى رقابت سياسى در همين راستا.
4 ـ ارتباط با خليج فارس و درياى سرخ.
5 ـ در دست داشتن 41 ذخاير نفتى جهان.
6 ـ وجود مهمترين مكان مقدس مسلمانان در اين كشور.
7 ـ نداشتن جمعيت فعال به حدّ كافى و وجود بازار كار براى مهاجران.
    

   

کلمات جستجو:

فروش فیش حج,اخبار حجه,اخبار حج,سازمان حج و زیارت,فیش حج,اخبار از مکه,سرزمین عربستان,مسجدالحرام

   سرزمین عربستان1
عربستان سرزمين نبوت و ولايت است. هر ساله ميليونها عاشق از دور و نزديك به سوى حرمين مى شتابند تا از بركات اين سرزمين مقدس بهره مند شوند. مسلمانان كشور ما نيز در شمار اين عاشقان دلباخته اند كه براى عزيمت به آن مكان مقدس، سر از پا نمى شناسند.وجود چنين پيوند مستحكمى، ضرورت آگاه شدن از وضعيت و موقعيت اين كشور را ايجاب مى كند.به علاوه در هر بخش يادداشتهاى ديگرى با استفاده از منابع مختلف بويژه از آنچه در فصلنامه ميقات حج بوده، افزوده شده است.   
 جغرافياى طبيعى، انسانى و سياسى
شبه جزيره عربستان در نيمكره شمالى و نيمكره شرقى در جنوب غربى آسيا قرار گرفته است و از هفت واحد سياسى: عربستان سعودى، جمهورى يمن، عمان، امارات متحده عربى، قطر، بحرين و كويت تشكيل شده است. عربستان سعودى با مساحت 690/149/2 كيلومتر مربع از بزرگترين كشورهاى اين شبه جزيره محسوب مى گردد. اين كشور بين خط العرض جغرافيايى 016 الى 032 در شمال خط استوا واقع شده و از شمال به اردن و عراق و از جنوب به جمهورى يمن و عمان و از شرق به كويت، بحرين، قطر و امارات عربى متحده، خليج فارس و از مغرب به درياى سرخ محدود مى شود. طول مرزهاى عربستان سعودى 4532 كيلومتر مربع مى باشد كه با عراق 808 كيلومتر، اردن 742 كيلومتر، كويت 222 كيلومتر، عمان 676 كيلومتر، قطر 40 كيلومتر، امارات عربى متحده 586 كيلومتر و با يمن 458/1 كيلومتر مربع مرز مشترك دارد. پايتخت عربستان سعودى رياض است.
  عوارض طبيعى
عربستان سعودى از نظر جغرافيايى به چهار منطقه تقسيم مى شود:
1 ـ ارتفاعات غربى; كه جبال سروات مى باشد، از خليج عقبه در شمال شروع و تا منطقه حجاز و عسير در جنوب ادامه دارد. مابين اين كوهها و ساحل درياى احمر دشتى قرار گرفته كه به آن تهامه مى گويند.
2 ـ نجد; اين منطقه در مركز شبه جزيره عربستان واقع است و قسمت اعظم شبه جزيره را فرا گرفته است. از جنوب به ربع الخالى، از غرب به حجاز، از شرق به سرزمين احساء و از شمال به عراق و اردن محدود است. اين سرزمين داراى ارتفاع بين 750 تا 1500 متر مى باشد.
3 ـ منطقه احساء; در ساحل شرقى واقع در كرانه هاى خليج فارس قرار گرفته است.
4 ـ مناطق صحراهاى شن زار; كه به سه قسمت تقسيم شده است:
الف) صحراى نفود: در شمال عربستان واقع شده كه هفتاد هزار كيلومتر مربع مساحت دارد و مركب از تپه هاى شن سرخ است.
ب) صحراى دهناء: اين صحرا مابين صحراى ربع الخالى و صحراى نفود قرار گرفته است.
ج) در جنوب صحراى دهناء، بيابان بى آب و علف ديگرى به نام ربع الخالى قرار دارد كه مساحت آن تقريباً 000/480 كيلومتر مربع مى باشد، اين بيابان مابين نجد و عمان و حضر موت قرار گرفته، تا نيم قرن بدون هيچگونه تمدن بشرى و آبادانى بوده است، امّا در حال  حاضر در اين صحرا مقادير فراوانى نفت يافت شده كه شركت نفت آمريكايى آرامكو در اينجا مشغول فعاليت مى باشد. به جز اين دو چهره طبيعى، عربستان به سه ناحيه تقسيم شده است:
1 ـ تهامه; اين سرزمين در ساحل درياى سرخ قرار دارد و تا سرزمين نجران امتداد يافته است. در اين منطقه شدت گرما و آفتاب سوزان زندگى را مشكل نموده است و علت نامگذارى تهامه نيز به همين دليل مى باشد.

2 ـ نجد; اين سرزمين قسمت اعظم شبه جزيره عربستان را فرا گرفته است. از جنوب به ربع الخالى، از غرب به حجاز، از شرق به سرزمين احساء و از شمال به عراق و اردن محدود مى باشد. اين سرزمين داراى ارتفاع بين 750 تا 1500 متر مى باشد و به همين جهت آن را نجد مى گويند " واژه نجد به معناى سرزمين مرتفع مى باشد. "
3 ـ حجاز; اين سرزمين در شمال غربى عربستان سعودى واقع شده است و بيشترين قسمت آن را مناطق كوهستانى تشكيل مى دهد. از شمال به خليج عقبه و از غرب به درياى سرخ و از شرق به نجد و از جنوب به عسير محدود مى شود.
امروزه عربستان به استانهايى چون نجد، حجاز، احساء، تهامه، عَسير و نجران ... تقسيم مى شود كه على رغم اختلاف منطقه و اقليم، همه به وسيله حكمران سعودى اداره مى شود. نجد قلب صحرا و موطن آل سعود و منشأ فرقه وهابى حنبلى است. در شمال نجد، منطقه جبل شَمَّر واقع است كه در نيمه دوم قرن نوزدهم و اوايل قرن بيستم ميدان تاخت و تاز آل رشيد بوده است. در جنوب شرقى جبل شَمَّر، ناحيه قصيم و وادى ذوالرُمَّه و اراضى نجد واقع است. شهرهاى عُنَيْزَه و دِرْعِيَّه و بُرَيْدَه، موطن آل سعود و منشأ فرقه وهابى در نجد است. شهرستان سُدَيْر و شهر مَجمَّعه در جنوب شرقى قصيم مى باشد. آباديهاى نجد عموماً در واحه ها و واديها و شعاب جبال طُوَيْق بنا شده اند. ناحيه وَشْم در جنب وادى مَحْمِل و شهر رياض پايتخت عربستان هر دو در ناحيه عارِض واقعند. حجاز را گاهى استان غربى عربستان مى نامند و شهرهاى مكه و مدينه و يَنْبُع و جدَّه و طائف از بلاد حجاز به شمار مى روند. شهر نظامى جيزان ـ جازان ـ در ناحيه عسير در تهامه و در ساحل درياى سرخ است. اَبْها كه هشت هزار پا از سطح دريا ارتفاع دارد، مركز ناحيه عَسِير خاص، مى باشد و شهر تاريخى نجران در مرز يمن واقع است. اَحْساء و قطيف و ظَهْران(2) و خُبَر و دَمّام در ساحل خليج فارس قرار دارند و اكثريت سكنه آنها شيعى مذهبند. نفت عربستان از اين منطقه استخراج مى شود و عمدتاً از بندر نفتى «رأس التَنوره» و از خليج فارس صادر مى گردد.
2 ـ اين شهرها در منطقه نفت خيز عربستان واقع است و مركز فعاليت شركت «آرامكو» مى باشد.
  اسم عشايرى كه در آنها ساكنند خوانده مى شود. اين تقسيمات حدود مشخصى ندارند بخصوص كه اهالى آنها مرتباً در حال كوچند و نسبت جمعيت اين كشور با مساحت آن از پنج نفر در هر ميل مربع كمتر است. در اين كشور كشاورزى و صنعت عمده اى ـ غير از نفت ـ وجود ندارد و فقط يك عُشر از مجموع اراضى آن قابل زراعت مى باشد.

بنادر مهم
مهمترين بنادر عربستان «جده»، «دمام» و «ينبع» نام دارد كه جده بزرگترين بندر و محل ورود اكثر زوّارِ خانه خدا است. دومين بندر اين شهر دمام و ينبع نزديكترين بندر عربستان به اروپا و آمريكاى شمالى است. جزيره متعلق به عربستان «صنافير» است كه در شمال درياى سرخ و در مدخل جنوبى خليج عقبه قرار گرفته است.

 کلمات جستجو:

فروش فیش حج,سازمان حج و زیارت,سرزمین عربستان,سفر حج,اخبار حج,اخبار از مکه

  روحانیون متولد خراسان شمالی در اولویّت اعزام های استان هستند.
در سال نود و سه حجت الاسلام و المسلمین قاضی عسکر نماینده محترم مقام معظم رهبری در سازمان حج و زیارت ، حجت الاسلام والمسلمین ابوالفضلی را به عنوان نماینده بعثه مقام معظم رهبری در امور حج و زیارت خراسان شمالی معرفی نمودند . از آنجایی که این اتفاق در فرآیندهای زیارتی استان بسیار  اثر گذار می باشد. به همین جهت خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی حج و زیارت خراسان شمالی گفتگویی صمیمی با حجت الاسلام ابوالفضلی نماینده بعثه مقام معظم رهبری در استان انجام داده است که مشروح آن در ادامه می آید .
 با توجه به اینکه یکی از ارکان مهم کاروان های زیارتی روحانیون محترم می باشند که از سوی بعثه مقام معظم رهبری معرفی می گردد لطفاً بفرمایید مراحل گزینش روحانیون محترم به چه شیوه ای می باشد ؟
 گزینش روحانیون محترم کاروان ها در دو سطح انجام می شود روحانیون عتبات عالیات و روحانیون عمره .  به این نحو که گزینش روحانیون عتبات عالیات شامل افرادی می گردد  که پایه هفتم را در حوزه گذرانده اند و موفق به کسب نمره لازم در آزمون ورودی که با رقابت بسیار فشرده  و سختی انجام می پذیرد شده اند .   این افراد چنانچه در مصاحبه نیز پذیرش شوند می بایست یک لوح فشرده حاوی فایل صوتی سخنرای خود را تحویل دهند تا بعد از ارزیابی آن توسط کارشناسان مربوطه به عنوان روحانی عتبات عالیات پذیرفته شوند . البته اخیراً دوره های بدو خدمت و ضمن خدمت نیز گذاشته شده تا با توان علمی بیشتری بتوانند انجام وظیفه نمایند .
درخصوص روحانیون عمره روش گزینش قدری متفاوت است و آن این است که باید امتحان پایه ده به صورت کتبی و شفاهی در حوزه علمیه گذرانده باشد و تاییدیه آن را از شورای مدیریت حوزه تحویل بخش آموزش داده و همه مراحل سابق که درباره روحانیون عتبات بود مثل آزمون ورودی ، مصاحبه و لوح فشرده سخنرانی در سطح بالاتر باید ارایه دهند و پس از قبولی در تمام مراحل یک سفر به عنوان کارآموز اعزام می شوند و در سفر دوم با سمت روحانی کاروان عمره عملاً  مسئولیت را به عهده می گیرند .
 روحانیون حج باید چندین سفر اعزام شوند حتی اتفاق افتاده که 19 یا 20 مرتبه عمره رفته اند و سپس با توجه به جمع بندی گزارش ها و اعلام نظر رابطین بعثه به عنوان معین روحانی تمتع معرفی و اعزام می شوند . و بعد از چندین سفر و کسب تجربه و توانایی لازم به عنوان روحانی کاروان حج  که اصطلاحاً مُعان گفته می شود معرفی و اعزام می گردند . البته روحانیون هربار که می خواهند اعزام شوند می بایست در آزمون های ضمن خدمت که شامل مناسک حج ، اعتقادات و تاریخ اسلام است شرکت نموده و امتیاز لازم را در دوره های تکمیلی نیز کسب نمایند .
 مهمترین اهدافی که در طول سفر در شرح وظایف روحانیون تبیین شده است چه می باشد ؟
 پاسخ : در فرآیند جذب روحانیون هدف این است روحانیونی که به عتبات اعزام می شوند توانایی آن را داشته باشند که زائرین را با سیره ائمه و بزرگان دین و شهداء و صالحینی که در آن سرزمین مدفون می باشند آشنا سازند و هدایت معنوی کاروان را در مسائل مذهبی و شرعی به عهده بگیرند . قطعاً روحانیون عمره و تمتع می بایست ضمن داشتن اشراف لازم به مناسک عمره و حج در مسیر آگاهی بخشی به زائرین در مورد سیره پیامبر اکرم (ص) و ائمه معصومین (ع) تلاش نمایند.

برای تحقق اهداف ذکر شده چه برنامه هایی دارید ؟
  با توجه به بازنشسته شدن برخی از روحانیون محترم و توفیق پیدا نکردن بعضی روحانیون دیگر برای ترمیم کسری با جذب روحانیون توانمند از طریق برگزاری آزمون هایی که ذکر شد اقدام می نماییم .
نظر به سفر اخیری که به عنوان روحانی از این استان داشته اید وضعیّت کاروان ها و زائرین استان را چگونه ارزیابی می نمایید ؟
وضعیّت زائرین استان خوب بود البته باید در قسمت زیر ساخت های فرهنگی فعالیّت بیشتری انجام شود تا زائرین با آمادگی بیشتری به این سفر مقدّس اعزام شوند .
 جناب عالی چه توصیه ای برای روحانیون ، مدیران و عوامل زیارتی استان خراسان شمالی دارید ؟
 البته روحانیون و مدیران محترم به وظایف خود  آشنا  هستند اما با تجربه و مسئولیتی که دارم خواهشمندم خود را وقف زائرین نمایند چون این توفیق همیشگی نیست و لازم است از این فرصت به دست آمده به نحو احسن استفاده نمایند . تعهدی از جانب خداوند در خصوص اعزام همیشگی فلان روحانی و مدیر وجود ندارد بلکه باید به وظایف خود آشنا باشیم با خدمت گزاری به زائرین شکر نعمت به جا آوریم که اگر چنانچه غیر از این باشد خداوند این مسئولیت را به دیگری واگذار می نماید بنابراین می بایست در این مسیر با نیّت خالص شیفته خدمت بود و تمام وجود خود را وقف برای به نحو احسن  انجام دادن وظایف محوله نمود .
 در پایان چنانچه نکته ای به نظر جناب عالی می رسد لطفاً بیان بفرمائید ؟
 تنها نکته ای که تمایل دارم به اطلاع روحانیون عزیز  واجد الشرایطی که این مطلب را مطالعه می نمایند برسد این است که با توجه به نوپا بودن استان خراسان شمالی و فراهم بودن امکان تشرف روحانیون عتبات عالیات ، عمره و حج تمتع از این استان خصوصاَ عزیزانی که بومی این استان هستند و  در حال حاضر در استان های دیگر سکونت دارند حتی الامکان با توجه به اشرافی که به مسائل فرهنگی  و گویش زبانی زائرین این منطقه دارند برنامه های اعزام خود را از این استان تنظیم نمایند .

کلمات جستجو:

فروش فیش حج,اخبار حج,سازمان حج و زیارت,فیش حج,اخبار از مکه,اخبار حجه,سفر حج

   غذای عمره گزاران ایرانی درمدت اقامت در مدینه منوره در کجا تهیه می شود؟
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی سازمان حج وزیارت از مدینه منوره غذای مصرفی زائران ایرانی در دو آشپزخانه متمرکز دخیل و زین در مدینه منوره طبخ می گردد.بنا به قوانین و آیین نامه های اعلامی آتش نشانی عربستان طبخ غذا در داخل هتل ها ممنوع است لذا جهت تهیه غذای زائران در سالهای گذشته اقدام به برپایی و تجهیز آشپزخانه های متمرکز شد. در این آشپزخانه های غذای دو وعده ناهار و شام روزانه و دو وعده صبحانه مدت اقامت عمره گزاران ایرانی حاضر در مدینه منوره طبخ می گردد و سپس از طریق کامیونت های مجهز به سیستم گرمکن به هتل ها منتقل و در رستوران هتل ها بین زائرین توزیع می گردد. این آشپزخانه ها مجهز به سیستمها و تجهیزات مدرن پخت و سالنهای مجهز و تفکیک شده برای طبخ برنج،طبخ خورش،سوپ،کباب وسالنهای آماده سازی،سردخانه،انبار و... می باشد.از جمله نکات مهم و قابل توجه در نحوه پخت غذا در این آشپزخانه ها استفاده از روش پخت با بخار و عدم استفاده از شعله مستقیم است.
 گفتنی است کادر حاضر ایرانی در آشپزخانه ها برای بازه های یک ماهه فعالیت داشته و با گذشت این زمان کادر بعدی جایگزین می شوند.در حال حاضر کادر حاضر در آشپزخانه زین 32نفر است که از این تعداد 23نفرآشپز و بقیه امور اداری را برعهده دارند.همچنین در آشپزخانه دخیل 44نفر کادر ایرانی مشغول بکار هستند که 35نفرآشپز وبقیه کادر اداری می باشند.حداکثر تولید میزان طبخ غذا در آشپزخانه دخیل در ایام پیک 12000 پرس غذا به علاوه 5درصد رژیمی برای هر وعده و درآشپزخانه زین 7000پرس بعلاوه 5درصد رژیمی برای هر وعده می باشد. برنامه غذایی طبخ غذا برای هر دو آشپزخانه یکسان بوده و برای دوره 5 روزه برنامه ریزی شده است به نحوی که بعد از هر 5 روز تکرار می گردد . ازجمله نکات قابل توجه در این آشپزخانه ها می توان به استفاده از اقلام و مواد اولیه با کیفیت مناسب و همچنین استفاده از گوشت تازه وگرم که روزانه کشتار و به سردخانه دو آشپزخانه تحویل می گردد اشاره نمود.

کلمات جستجو:

اخبار حج,سازمان حج و زیارت,فیش حج,فروش فیش حج,اخبار ثبت نام مکه,حج 

   برگزاری جلسه هماهنگی وبرنامه ریزی لحظه تحویل سال نو در مکه مکرمه
جلسه هماهنگی و برنامه ریزی جهت مدیریت زائرین ایرانی حاضر در مکه مکرمه برای حضور درمسجد الحرام و گذراندن لحظه تحویل سال نو شمسی برگزار شد.به گزارش پایگاه اطلاع رسانی سازمان حج وزیارت از مکه مکرمه در این جلسه که با حضور مسئول نمایندگی بعثه مقام معظم رهبری در مکه مکرمه،مدیر دفتر نمایندگی سازمان حج وزیارت در عربستان و مسئولین و مدیران بخش های مختلف از جمله مرکزپزشکی،حمل ونقل،بازرسی،حراست و... برگزار گردید حاضرین درجلسه درخصوص برنامه های مختلف و چگونگی انتقال زائرین،ایجاد شرایط و امکانات لازم ،برنامه های فرهنگی و...جهت لحظه تحویل سال نو در مسجد الحرام به تبادل نظر و ارائه پیشنهادات خود پرداخته و تصمیمات لازم اتخاذ گردید .
بر اساس این گزارش کلیه بخش ها موظف شدند وظایف خود در این زمینه را به نحو مطلوب انجام داده تا زائرین ایرانی که مایلند لحظه سال تحویل را در مسجدالحرام و کنار خانه خدا بگذرانند در نهایت آرامش و بدون هیچ مشکلی در این امر شرکت نمایند.

 کلمات جستجو:

فروش فیش حج,اخبار حج,مکه مکرمه,سازمان حج و زیارت,مسجدالحرام,فیش حج 

   نخستين گردهمايي بين‌المللي عمره دانشجويان ايراني در جمهوری آذربايجان برگزار شد
نخستين گردهمايي بين‌المللي حج عمره دانشجويان ايراني در جمهوري آذربايجان با عنوان «در مسير عرش» در محل سالن شهريار رايزني فرهنگي ايران در باكو، برگزار شد.به گزارش پايگاه اطلاع‌رساني حج، نخستين گردهمايي بين‌المللي حج عمره دانشجويان ايراني شاغل به تحصيل در جمهوري آذربايجان با عنوان «در مسير عرش» به منظور بدرقه دانشجويان ايراني عازم به عمره مفرده، با حضور جمعي از دانشجويان ايراني و غيرايراني مقيم باكو و برخي از مسئولان نهادهاي كشورمان در آذربايجان در سالن شهريار رايزني فرهنگي ايران در باكو، برگزار شد.در اين مراسم كه با همكاري انجمن دانشجويان ايراني شاغل به تحصيل در دانشگاه‌هاي آذربايجان، دفتر نمايندگي ولي فقيه در باكو و رايزني فرهنگي ايران برگزار شد، ميرزاجاني، از مسئولان انجمن دانشجويان ايراني باكو، به تشريح گزارشي از اقدامات انجام شده در چند ماه اخير اين انجمن پرداخت.در ادامه سيد ابراهيم ابراهيمي‌نائيد، رايزن فرهنگي كشورمان در آذربايجان، در سخناني با اشاره به روايات و احاديثي در خصوص ثواب و فضيلت حج عمره، به دانشجوياني كه به حج عمره مشرف مي‌شوند توصيه كرد تا از فرصت به دست آمده حضور در مسجدالحرام، مسجدالنبي و بقيع، با تفكر، ذكر، دعا و توسل، بيش‌ترين بهره را ببرند.
وي همچنين با اعلام آمادگي رايزني فرهنگي ايران در آذربايجان براي همكاري‌هاي فرهنگي با دانشجويان خارجي شاغل به تحصيل در دانشگاه‌هاي آذربايجان به وضعيت حال حاضر دنياي اسلام و قرائت پيام مقام معظم رهبري خطاب به جوانان اروپا و آمريكاي شمالي، پرداخت.در بخش پاياني اين مراسم نيز، محسن پاك‌آيين، سفير ايران در آذربايجان در سخناني كه داشت، بر مغتنم شمردن فرصت بي‌بديل زيارت حج به دانشجويان در شرف اعزام به عمره تأكيد كرد و پس از آن حجت‌الاسلام اجاق‌نژاد، نماينده ولي فقيه در آذربايجان، به تشريح فلسفه حج و فضيلت‌هاي اعمال حج پرداخت.

 کلمات جستجو:

فروش فیش حج,اخبار حجه,اخبار از مکه,سفر حج,سازمان حج . زیارت,عمره دانشجویی

نشست بررسي برنامه‌هاي سال تحويل زايران ايراني در كاظمين
نشست بررسي برنامه‌هاي سال تحويل زايران ايراني با حضور نمایندگان سازمان و بعثه و شرکت شمسا در شهر كاظمين برگزار شد.به گزارش خبرنگار اعزامي پايگاه اطلاع رساني حج از عتبات عاليات، حجت‌الاسلام والمسلمين سيدعلي غيور باغباني، نماينده بعثه مقام معظم رهبري در كاظمين در اين جلسه با اشاره به همزمان شدن ايام فاطميه و نوروز گفت: محزون شدن به حزن اهل بيت و شاد بودن در شادي آنها تظاهر به همراهي با اهل بيت است؛ به اين معني كه حزن و سرور ما با حزن و سرور اهل بيت رنگ بگيرد، اما محتواي آن عمل كردن به فرمايشات ايشان و پذيرفتن ولايت اهل بيت است.وي افزود: بعضي از سنت‌هاي نوروز سنت‌هاي اسلامي است؛ مثل صله رحم، ديد و بازديد بزرگترها و دستگيري از مستمندان و محرومان، اينها از سنت‌هاي اسلامي است كه زمان هم ندارد و نيز در منافات با ارزش‌هاي اسلامي نيست. بنابراين جمع ميان نوروز و فاطميه به اين شكل گفته شده، ممكن است.نماينده بعثه مقام معظم رهبري در ادامه اظهار داشت: با توجه به اينكه تعداد قابل توجهي از زايران ايراني همزمان با سال تحويل در شهر كاظمين هستند، بنابراين بايد به شكلي برنامه‌ريزي شود كه زايران بتوانند از اين فرصت به خوبي استفاده كنند.وي حضور در حرم امامين جوادين و برگزاري برنامه نيايش و قرائت قرآن را از جمله برنامه‌هاي پيشنهادي بعثه مقام معظم رهبري براي زايران ايراني در سال تحويل برشمرد و افزود: البته همه اين برنامه منوط به اين است كه موافقت لازم از سوي عتبه كاظمين صورت بگيرد كه اين برنامه‌ها در حرم برگزار شود.حجت‌الاسلام غيور با بيان اينكه سال تحويل در بامداد روز شنبه انجام مي‌گيرد و در اين ساعت درهاي حرم جوادين بسته است، خاطر نشان كرد: رايزني‌هاي اوليه با عتبه كاظمين جهت برگزاري مراسم تحويل سال انجام گرفته است كه اميدواريم موافقت خود را جهت بازگشايي درها انجام بدهند.شايان ذكر است، در اين جلسه كه مديران هتل‌ها ايراني و مدير شركت خدماتي زيارتي شمسا حضور داشتند، هر يك به تناسب برنامه‌اي را در اين زمينه ارائه كردند.

کلمات جستجو:

فروش فیش حج,اخبار حج,سازمان حج و زیارت,سفر حج,اخبار از مکه

  چهار بسته اقامتي استفاده زائران عتبات در ايام نوروز

اعزام مجدد زائران به سامرا در آينده نزديك افزايش ۲۰۰ هزار توماني

هزينه سفر به عتبات عاليات از ۲۱ اسفند ماه محسن نظافتي روز يكشنبه در گفت‌و‌گو با خبرنگار ايرنا افزود: اين افزايش ۲۰۰ هزار توماني به علت تفاوت نرخ ارز تعادلي و ارز آزاد است. وي گفت: اين مساله به ارز همراه زائران هيچ ارتباطي ندارد و همچنان به زائراني كه از طريق كاروان‌هاي سازمان حج و زيارت اعزام مي‌شوند، ۳۰۰ دلار ارز تعادلي تعلق مي‌گيرد.حداقل و حداكثر هزينه سفر هوايي و زميني به عتبات در ايام نوروز نظافتي درباره حداقل و حداكثر هزينه سفر به عتبات در ايام تعطيلات نوروز افزود: حداقل هزينه سفر به عتبات يك ميليون و يكصد هزار تومان و به صورت زميني است و حداكثر هزينه سفر نيز يك ميليون و ۶۰۰ هزار تومان و هوايي است. به گفته مديركل عتبات عاليات سازمان حج و زيارت، پس از پايان اعزام‌هاي نوروزي از هزينه سفر به عتبات عاليات حدود ۱۰ درصد كم مي‌شود.  اعزام روزانه چهار هزار نفر به عتبات در ايام نوروز نظافتي با بيان اينكه اعزام‌هاي نوروزي عتبات عاليات از ۲۴ اسفند ماه آغاز و تا هشتم فروردين ماه ادامه خواهد داشت، افزود: بر اساس برنامه ريزي‌هاي صورت گرفته، در اين ايام روزانه يكصد كاروان معادل چهار هزار نفر در روز، به زيارت عتبات عاليات اعزام مي‌شوند. ** چهار بسته اقامتي استفاده زائران در ايام نوروز مديركل عتبات عاليات سازمان حج و زيارت با بيان اينكه زائران ايراني مي‌توانند در ايام نوروز از بسته‌هاي اقامتي سه، چهار، شش و هفت روزه استفاده كنند، گفت: اعزام‌هاي بسته اقامتي سه و چهار روزه به صورت هوايي، بسته اقامتي شش روزه به صورت زميني و بسته اقامتي هفت روزه به صورت زميني و هوايي است. ** تدوين بسته اقامتي جديد براي اعزام‌هاي پس از نوروز نظافتي با بيان اينكه بسته اقامتي ۱۰ روز كه قبل از اعزام‌هاي نوروزي فعال بود به علت اعزام تعداد بيشتري از متقاضيان اكنون متوقف شده، افزود: پس از اعزام‌هاي نوروزي، علاوه بر فعال شدن بسته اقامتي ۱۰ روزه، متقاضيان سفر به عتبات مي‌توانند از بسته اقامتي ۱۴ روزه نيز بهره‌مند شوند. به گفته وي، در بسته اقامتي ۱۴ روزه، زائران شش روز در نجف اشرف، شش روز در كربلاي معلي و دو روز نيز در كاظمين اقامت مي‌كنند. * اعزام مجدد زائران به سامرا در آينده نزديك نظافتي درباره اعزام مجدد زائران به زيارت حرم امامين عسكرين (ع) در سامرا كه اكنون متوقف است، ابراز اميدواري كرد با تلاش‌هاي ارتش و نيروي بسيج عراق و تامين امنيت اين منطقه، اعزام‌ها زائران ايراني به سامرا بزودي آغاز شود. ** انجام پروازهاي عتبات با قيمت سابق مديركل عتبات عاليات سازمان حج و زيارت با اشاره به افزايش قيمت بليت‌هاي هواپيما در ايام نوروز گفت: خوشبختانه قيمت بليت‌هاي سفر هوايي به عتبات در ايام نوروز هيچگونه افزايشي نخواهد داشت و طبق نرخ قبلي محاسبه مي‌شود. وي افزود: اكنون قيمت بليت آزاد تا يك ميليون و يكصد هزار تومان افزايش يافته اما هزينه رفت و برگشت سفرهاي هوايي زائران سازمان حج به عتبات، حدود ۴۳۰ هزار تومان است.

 کلمات جستجو:

فروش فیش حج,خرید فیش حج,فیش حج,اخبار حج,لوازم سفر به مکه,اولویت حج,سازمان حج و زیارت

افتتاح دوره چهارم موسسه مطوفی حجاج ایران

افتتاح دوره چهارم موسسه مطوفی حجاج ایران دوره چهارم موسسه مطوفی حجاج ایران با اعضاء جدید برای یک دوره چهارساله آغاز بکار کرد. به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی سازمان حج وزیارت از مکه مکرمه دراین افتتاحیه حکم انتصاب آقای دکتر طلال قطب از سوی وزیر حج عربستان بعنوان رئیس هیئت مدیره موسسه تسلیم وی شد. غلامرضا رضایی مدیر دفتر نمایندگی سازمان حج وزیارت در عربستان به نمایندگی از سازمان درجلسه افتتاحیه حضور یافت و برای اعضاء دوره جدید آرزوی موفقیت نمود. موسسه مطوفی حجاج ایران دارای 12 نفراعضاء هیئت مدیره می باشد که تعداد 8 نفر از آنها از طریق انتخابات میان سهامداران در هفته گذشته انتخاب شده اند و4 نفر دیگر منصوب وزیر حج عربستان می باشند. گفتنی است در عربستان 5موسسه تحت عنوان مطوفی وجود دارد که وظیفه آنها هماهنگی بین دستگاه های مسئول امور اعزام حجاج دیگر کشورها با دستگاه های دولتی عربستان و همچنین تامین خدمات رفاهی حجاج کشورها بخصوص درمشاعر مقدسه می باشد. از جمله این خدمات می توان به امور تحویل چادرها درمنا و عرفات وهماهنگی ارائه خدمات نقل حجاج اشاره نمود. بنابر این گزارش سهامداران موسسات مطوفی که قریب 30 سال از آغاز فعالیت آنها می گذرد شهروندان شهر مکه مکرمه می باشند و در دوره های 4 ساله اعضاء جدید هیئت مدیره خود را انتخاب می کنند.6موسسه مطوفی موجود و حوزه ارائه خدمات آنها به شرح ذیل می باشند: -موسسه مطوفی حجاج ایران:ارائه خدمات به حجاج ایران -موسسه مطوفی حجاج ترکیه و مسلمانان اروپا،آمریکا واسترالیا -موسسه مطوفی حجاج جنوب آسیا:ارائه خدمات به حجاج کشورهایی مثل هند،پاکستان،بنگلادش و... -موسسه مطوفی حجاج جنوب شرق آسیا:ارائه خدمات به حجاج کشورهایی مثل اندونزی،مالزی ،سنگاپور،تایلندو... -موسسه مطوفی حجاج کشورهای عربی -موسسه مطوفی کشورهای آفریقایی غیرعربی.

کلمات جستجو:

فیش حج,اخبار حج,اخبار ثبت نام مکه,اخبار از مکه,لوازم سفر به مکه,سازمان حج و زیارت